Guía de viaje
Andalucía andalusí
Para comprender Andalucía —los palacios, los pueblos blancos de las colinas, las palabras, incluso los cultivos de los campos que rodean Cortijo Bujio— ayuda conocer la larga y extraordinaria historia que le dio forma. Durante casi ocho siglos esta fue al-Ándalus, la parte de la península ibérica bajo dominio musulmán. Aquí tiene esa historia en breve, con los detalles sorprendentes que la hacen cobrar vida sobre el terreno.
En el 711 d. C., un ejército musulmán cruzó desde el norte de África y, en pocos años, se hizo con casi toda la península: una de las conquistas más rápidas de la historia medieval. El territorio que establecieron, al-Ándalus, perduraría de una forma u otra hasta 1492. Eso son casi 800 años, más tiempo del que nos separa hoy de Colón. Por eso, cuando se dice que la presencia musulmana en España fue un episodio breve, se equivocan por siglos.
Hacia el siglo X, bajo el Califato de Córdoba, esa ciudad era sin duda la más avanzada de Europa —con agua corriente, alumbrado público, baños públicos y una de las mayores bibliotecas del mundo— en una época en que la mayor parte del continente apenas sabía leer. Córdoba dio pensadores cuya obra alimentó directamente el Renacimiento europeo: el filósofo Averroes (Ibn Rushd), cuyos comentarios sobre Aristóteles se estudiaban en París y Oxford, y el sabio judío Maimónides, ambos nacidos en la misma ciudad con pocas décadas de diferencia.
Buena parte del saber clásico que Europa había perdido —la filosofía griega, las matemáticas, la astronomía, la medicina— sobrevivió y se amplió en al-Ándalus, y luego pasó al norte a través de la traducción. Gran parte de lo que llegó a ser la tradición intelectual europea vino por este rincón de España.
A al-Ándalus se lo celebra a menudo por la convivencia de musulmanes, judíos y cristianos. Hay verdad real en ello: durante largos periodos las tres comunidades vivieron, comerciaron y crearon codo con codo, y los resultados culturales fueron deslumbrantes. La historiadora María Rosa Menocal lo plasmó en su muy leído libro El ornamento del mundo.
Conviene, no obstante, ser honestos —como lo son los buenos historiadores— y reconocer que el panorama fue más complicado que la versión romántica. La coexistencia fue real pero desigual, jalonada por periodos de tensión, persecución y endurecimiento por todas partes. La verdad no es ni un cuento de hadas dorado ni un mito sombrío; es una sociedad genuinamente mixta, más tolerante que la mayor parte de la Europa medieval y menos de lo que sugiere la postal. Ese matiz es parte de lo que hace la historia interesante y no simplemente bonita.
Desde el norte, los reinos cristianos empujaron lentamente hacia el sur a lo largo de siglos, en las campañas que después se llamaron la Reconquista. Andalucía se convirtió en una frontera cambiante, y el paisaje aún lo muestra. Los pueblos coronados por castillos cercanos a Cortijo Bujio —Montefrío, tomado en 1486, Íllora, Moclín— fueron plazas fuertes fronterizas en el empuje final contra el Reino de Granada. Cuando sube a una fortaleza en ruinas de por aquí, se encuentra sobre lo que fue en su día el filo de dos mundos.
A medida que caía el resto de al-Ándalus, el Reino nazarí de Granada sobrevivió como el último estado musulmán de la península durante otros 250 años, pagando tributo, enfrentando a sus vecinos entre sí y, asombrosamente, construyendo la Alhambra en ese periodo crepuscular. Parte del mayor arte islámico del mundo se creó no en el apogeo del poder musulmán, sino en su acto final.
El 2 de enero de 1492, Granada se rindió. El último sultán, Boabdil, entregó las llaves a Isabel de Castilla y Fernando de Aragón y —cuenta la leyenda— lloró en un puerto de montaña que aún se llama el último suspiro del moro. Ocho siglos de al-Ándalus habían terminado.
Ese único año es uno de los grandes goznes de la historia, y giró aquí. Los mismos monarcas, en los mismos meses, firmaron el acuerdo que envió a Colón al otro lado del Atlántico, negociado en Santa Fe, la ciudad-campamento que levantaron durante el asedio de Granada, a media hora de la ciudad. Aquel mismo año trajo la expulsión de los judíos de España. El fin de la España musulmana medieval y el comienzo de la era europea de los imperios sucedieron, en efecto, en el mismo lugar y al mismo tiempo.
Los siglos musulmanes nunca se marcharon del todo. Están en la lengua: miles de palabras españolas provienen del árabe —aceituna, almohada, azúcar, incluso ojalá (de in sha Allah, «quiera Dios»)—. Están en la tierra: las acequias, las laderas aterrazadas, los cultivos. Están en los pueblos, en las casas cúbicas y blancas y en los enrevesados barrios moriscos. Y están en los monumentos que puede visitar desde la villa en una tarde: la Alhambra, la Mezquita, el castillo sobre la roca de Montefrío.
Andalucía no es un lugar donde la historia se guarde tras un cristal. Está bajo los pies.
¿Cuánto tiempo gobernaron los musulmanes en España? Casi 800 años, desde la conquista del 711 hasta la caída de Granada en 1492. Es uno de los capítulos continuos más largos de la historia de España.
¿Qué significa «al-Ándalus»? Al-Ándalus era el nombre árabe de los territorios de la península ibérica bajo dominio musulmán. El nombre moderno de Andalucía deriva de él.
¿Qué fue la convivencia? El término que designa la coexistencia de musulmanes, judíos y cristianos en la España medieval. Produjo una cultura notable, aunque los historiadores advierten de que la realidad fue más desigual e inestable de lo que sugiere la imagen romántica.
¿Por qué es tan importante 1492? Vio la caída de Granada (que puso fin al dominio musulmán en España), el primer viaje de Colón a América y la expulsión de los judíos de España: tres acontecimientos que cambiaron el mundo en un solo año, todos ligados a Granada.
¿Dónde puedo ver historia musulmana cerca de Cortijo Bujio? En todas partes, muy cerca: la Alhambra y el Albaicín en Granada (45 minutos), la Mezquita de Córdoba (menos de 2 horas) y los castillos fronterizos de Montefrío, Íllora y Moclín a un corto trayecto en coche.
El campo que rodea Cortijo Bujio fue durante siglos la línea del frente de esta historia. Siga leyendo sobre la Alhambra, el pueblo del castillo de Montefrío y las excursiones de un día que lo ponen todo a su alcance.