Reise-Guide
Córdobas goldenes Zeitalter
Die ganze brillante Zivilisation von Al-Andalus — jene, deren letzte Blüte die Alhambra war, eine Stunde von Cortijo Bujio — begann mit einem einzigen flüchtigen Prinzen, der über dreitausend Meilen um sein Leben floh. Seine Geschichte und das goldene Jahrhundert, zu dem sie im nahen Córdoba führte, ist das Fundament, auf dem alles andere in dieser Region steht. Und sie beginnt, wie so vieles hier, in Damaskus.
Im Jahr 750 wurde die Umayyaden-Dynastie, die die islamische Welt von Damaskus aus regierte, von den Abbasiden gestürzt und ermordet. Ein junger Prinz, Abd ar-Rahman, entkam. Als Gejagter durchquerte er Nordafrika und ergriff 756 die Macht in Córdoba, wo er ein unabhängiges Emirat gründete — ein Stück des gefallenen Staates von Damaskus, wiedergeboren am westlichen Rand der Welt. Sein Beiname war al-Dachil, „der Einwanderer“, und „der Falke der Quraisch“. Von Heimweh nach Syrien erfüllt, soll er eine Palme in seinen Garten gepflanzt und ihr ein Gedicht geschrieben haben, in dem er im einsamen Baum, fern seiner Heimat, ein Spiegelbild seiner selbst sah. 785 begann er die Große Moschee von Córdoba — die Mezquita — eines der höchsten Bauwerke der islamischen Welt.
Unter seinen Nachkommen wurde Córdoba wohl zur fortschrittlichsten Stadt Europas. Der Höhepunkt kam 929, als Abd ar-Rahman III. sich zum Kalifen erklärte — dem obersten religiösen und politischen Herrscher — und endgültig mit dem Osten brach. Um sein Kalifat zu krönen, ließ er eine prächtige Palaststadt errichten, Medina Azahara, westlich von Córdoba, und — bezeichnenderweise — bildete sie teilweise dem alten Umayyaden-Palast von Damaskus nach, eine bewusste Verbindung über die Jahrhunderte und das Mittelmeer zu seinen Vorfahren.
Auf ihrem Höhepunkt im 10. Jahrhundert hatte Córdoba gepflasterte und beleuchtete Straßen, fließendes Wasser und öffentliche Bäder sowie eine königliche Bibliothek, die angeblich Hunderttausende von Bänden fasste, als die größte im christlichen Europa einige Hundert hielt. Gelehrte, Dichter und Ärzte kamen von drei Kontinenten. Dies war der Boden, der die großen Geister von Al-Andalus wachsen ließ. (Siehe unseren Guide zu den Gelehrten von Al-Andalus.)
Das war keine ferne Geschichte für das Land rund um die Villa. Die Cora de Elvira — der Bezirk, der zu Granada werden sollte, Generationen zuvor vom Dschund von Damaskus besiedelt — war eine Provinz dieses Umayyaden-Staates, von ihrer verlorenen Hauptstadt Medina Elvira auf der Vega aus regiert. Wenn Córdoba glänzte, glänzte diese Region mit ihm. (Siehe unsere Guides zum Weg aus Damaskus und zu Medina Elvira.)
Kein goldenes Zeitalter dauert. Zwischen 1009 und 1031 zerriss sich Córdoba in einem Bürgerkrieg, der fitna; Medina Azahara wurde geplündert und aufgegeben (seine Ruinen lagen bis ins 20. Jahrhundert verloren), und das Kalifat zersplitterte in die kleinen Königreiche namens Taifas. Aus dieser Zersplitterung erwuchs die Welt El Cids, die Grenzkriege und schließlich das letzte Königreich Granada. Alles, was folgte — einschließlich der eigenen Grenzlandschaft der Villa —, entsprang dem Zusammenbruch von Abd ar-Rahmans Traum.
Wer war Abd ar-Rahman I.? Ein Umayyaden-Prinz, der 750 dem Massaker an seiner Familie in Damaskus entkam, nach Spanien floh und 756 das unabhängige Emirat von Córdoba gründete — der Beginn von Al-Andalus als eigene Macht.
Warum ist Córdoba so wichtig? Unter den Umayyaden wurde es die fortschrittlichste Stadt des Europa des 10. Jahrhunderts und 929 der Sitz eines Kalifats, mit einer legendären Bibliothek und der Großen Moschee. Es war die intellektuelle Hauptstadt des Westens.
Was ist Medina Azahara? Die Palaststadt, die Kalif Abd ar-Rahman III. ab 936 bei Córdoba errichten ließ, teilweise dem Umayyaden-Palast von Damaskus nachgebildet. Während des Bürgerkriegs des 11. Jahrhunderts geplündert, lag sie jahrhundertelang verloren und ist heute eine UNESCO-Stätte.
Wie hängt das mit Granada zusammen? Die Region Granada (die Cora de Elvira) war eine Provinz dieses Umayyaden-Staates. Als das Kalifat nach 1031 zusammenbrach, bereiteten die Bruchstücke — darunter das künftige Königreich Granada — die Bühne für alles Folgende.
Cortijo Bujio liegt in einem Land, das von Aufstieg und Fall Córdobas geprägt wurde. Lesen Sie weiter über die Gelehrten von Al-Andalus, Medina Elvira, den Weg aus Damaskus und Maurisches Andalusien.
Quellen: Encyclopædia Britannica („Abd al-Rahman I“; „Abd al-Rahman III“; „Córdoba, Caliphate of“); Wikipedia, „Madinat al-Zahra“; Brian A. Catlos, Kingdoms of Faith.