Reise-Guide
Almoraviden & Almohaden
Zwischen den brillanten, unbeschwerten kleinen Königreichen des 11. Jahrhunderts und dem letzten Widerstand Granadas 1492 wurde Al-Andalus zweimal erobert und mit Gewalt wiedervereint — nicht von Christen, sondern von strengen Berber-Imperien, die aus Afrika heraufzogen. Diese zwei Wellen, die Almoraviden und die Almohaden, sind der Angelpunkt der ganzen Geschichte: die Zeit, als sich die Grenze verhärtete, die Stimmung düster wurde und der lange Abstieg auf 1492 zu begann. Ihre Spuren ziehen sich durch diese ganze Region.
Nachdem das Kalifat von Córdoba 1031 zusammengebrochen war, zerfiel Al-Andalus in die Taifas — kultivierte, wohlhabende, militärisch schwache kleine Königreiche, die durch Tributzahlungen an ihre christlichen Nachbarn überlebten. Es konnte nicht dauern. 1085 fiel die große Stadt Toledo an das christliche Kastilien, und die verängstigten muslimischen Könige des Südens taten das verhängnisvolle: Sie riefen Afrika um Hilfe.
Die Almoraviden (al-Murabitun) waren eine puritanische Berber-Bewegung aus der Sahara, Herrscher eines neuen Reiches mit Zentrum in Marrakesch. Dem Ruf der Taifas folgend, zerschlugen sie 1086 bei Sagrajas (Zallaqa) ein christliches Heer — und dann, als sie sahen, wie weich und zerstritten die Taifa-Könige waren, übernahmen sie Al-Andalus einfach für sich selbst und absorbierten die kleinen Königreiche bis etwa 1090. Es war der Druck der Almoraviden, der schließlich El Cids kurzlebiges Fürstentum Valencia nach dessen Tod zunichtemachte. Strenger und weniger tolerant als die Taifas, die sie ablösten, scheiterten sie am Ende doch daran, die Linie zu halten.
Mitte des 12. Jahrhunderts fegte eine zweite, noch strengere Berber-Bewegung die erste hinweg. Die Almohaden (al-Muwahhidun, „die die Einheit Gottes bekräftigen“) wurden vom Prediger Ibn Tumart gegründet und besiegten die Almoraviden, um über Nordafrika wie Al-Andalus zu herrschen. Sie machten Sevilla zu ihrer Hauptstadt auf der Halbinsel und errichteten sein großes Minarett, die Giralda, die noch immer über der Stadt aufragt. Doch ihr Eifer hatte eine dunkle Seite: Ihre Verfolgung von Juden und Christen trieb viele ins Exil — darunter den jungen Maimonides, den größten der sephardischen Philosophen, der aus Córdoba floh. (Siehe unseren Guide zum jüdischen Granada.)
Alles änderte sich am 16. Juli 1212, in den Bergen nördlich von hier. Ein vereintes christliches Heer — Alfons VIII. von Kastilien, verstärkt durch die Könige von Navarra und Aragón — zerschlug den Almohaden-Kalifen al-Nasir in der Schlacht von Las Navas de Tolosa. Es war der entscheidende Wendepunkt des ganzen mittelalterlichen Ringens. Die Macht der Almohaden erholte sich nie wieder; nach etwa 1233 zerfiel ihr Reich in Fehden, und die großen muslimischen Städte fielen in rascher Folge — Córdoba 1236, Sevilla 1248.
Und hier ist die Wendung, die es mit der Villa verbindet. Als die Welt der Almohaden zusammenbrach, sammelte ein kluger lokaler Herr, Muhammad I. ibn al-Ahmar, die Bruchstücke und gründete den letzten muslimischen Staat in Spanien — das Nasridenkönigreich Granada, 1238 — und erkaufte sein Überleben, indem er ein christlicher Vasall wurde und Kastilien sogar half, Sevilla einzunehmen. Die strengen Reiche der Almoraviden und Almohaden waren gescheitert; doch aus ihren Trümmern erhob sich das Königreich, das die Alhambra bauen und weitere 250 Jahre bestehen sollte, mit seiner Grenze, die direkt an Montefrío vorbeilief. (Siehe unsere Guides zur Granada-Grenze und zur Alhambra.)
Wer waren die Almoraviden und Almohaden? Zwei aufeinanderfolgende puritanische Berber-Imperien aus Nordafrika, die das muslimische Spanien mit Gewalt eroberten und wiedervereinten — die Almoraviden ab dem späten 11. Jahrhundert, die Almohaden ab der Mitte des 12. — bevor beide vor dem christlichen Vormarsch zusammenbrachen.
Warum riefen die Taifas sie herbei? Nach der christlichen Einnahme Toledos 1085 suchten die schwachen Taifa-Königreiche militärische Hilfe aus Afrika. Die Almoraviden antworteten — und übernahmen dann Al-Andalus selbst.
Was war die Schlacht von Las Navas de Tolosa? Der entscheidende christliche Sieg vom 16. Juli 1212, als eine von Kastilien geführte Koalition den Almohaden-Kalifen zerschlug. Sie brach die Macht der Almohaden und öffnete den Weg zum Fall Córdobas (1236) und Sevillas (1248).
Wie hängt das mit Granada zusammen? Als das Almohaden-Reich zerfiel, gründete Muhammad I. 1238 das Nasridenkönigreich Granada — den letzten muslimischen Staat in Spanien, der die Alhambra baute und dessen Grenze durch das Land rund um Cortijo Bujio lief.
Cortijo Bujio liegt an der Grenze des Königreichs, das aus diesem Zusammenbruch geboren wurde. Lesen Sie weiter über Maurisches Andalusien, die Granada-Grenze, Jüdisches Granada und Granada & die Alhambra.
Quellen: Encyclopædia Britannica („Almoravids“; „Almohads“; „Battle of Las Navas de Tolosa“); Brian A. Catlos, Kingdoms of Faith; Hugh Kennedy, Muslim Spain and Portugal.